Mit o zvestobi

Kantina. Na steni vitraž:
antični steber, slog verjetno dorski,
ni jasno, ker se okoli kapitela
razraščajo veje. Listi bi lahko bili lipovi.

Ob straneh stebra
stojita mladi devici,
dva mila obraza,
vsaka v svojem opravilu.
V popolnem trenutku negibnosti
ostajata nepremični, ujeti.

Lahko bi bili vestalki,
zaobljubljeni večnemu ognju,
ki si krajšata čas pred nočno stražo.

Ni jasno. Katera bo ostala zvesta
templju svečenice Veste.
Stavim, da nobena.

Ena izmed njiju, najbrž tista na levi,
jo bo prelomila, ker bo bolj kot ogenj
ljubila moškega, izneverila se bo pravilom
edine zvestobe, vdala vzgibom,
prepustila utripanju mesa.

Druga ga bo zadušila – ne moškega
ne ogenj v templju – ampak plamen,
ki jo žge v prsih. Sila gorečnosti je strašna,
zahteva podreditev.
Sramuje se – sebe,
zato se skriva pod togo,
ki je samostalnik.
Tako dolgo s steklenim pokrovom
pokriva svoj ogenj, mu jemlje kisik,
da je postala toga,
ki je pridevnik.

Dva obraza, dve prevari.
In samo ena izgnana iz templja,
živa zakopana. Toda katera bolj kaznovana?

In ti, ki to bereš,
ko pri enih vratih vstopiš kot dekle,
in pri drugih izstopiš kot ženska,
kaj izbereš?